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烤干了之后,才停止。十斤糟酒,还剩五斤不到。他稍微尝了一口,酒精浓度是上来了,但是口感好了很多,但是还是不够好,看来还得在蒸馏一次。

    他打开蒸馏器皿,看到锅底里全部糟酒里面的杂质,从新刷了锅,再将酒倒了进去,再进行一次蒸馏。

    不到五斤的酒,这下只剩两斤左右了。

    张毅又尝了一口,这次够味了,大概在三四十度吧。

    酒弄好了,就要卖了!他想了想卖给谁呢?让张绣起一个带头作用?不行,他还要是要低调行事。

    想了想,他将酒装入一个酒葫芦里面,然后稍微化化妆,打扮成一个道士的模样。

    汉末时期的道士已经很有名了,不说造反的张角三兄弟,就是大名鼎鼎的张道陵张天师,就是汉末的人物。他是汉中张鲁的亲爷爷,好像还是发明地震仪的那个张衡的亲爹!(多谢天上梦归处的提醒,之前的确搞混了)

    除了张天师,还有大名鼎鼎的左慈,这个在《三国演义》当中戏耍曹操的道士,在评书当中甚至成了常胜将军赵云的师傅。不过历史上真实的情况是,人家在峨眉山修道,可能都没有出过蜀地。

    再有就是于吉,《三国演义》当中孙策死亡的罪魁祸首,还有的电影里面将他说成了是忍术的创始人,五个徒弟刺杀了孙策东渡到了日本,才让忍术在日本发扬光大的。当然人家那时候不叫忍术,而是叫五行遁法。金木水火土五行,最让人吃惊的是金遁法竟然是拿金属反射光,晃人眼睛!光源还是火把!

    所以这时候有道士并不稀奇,不要说道士了,就是和尚也不稀奇啊!东汉的时候和尚已经很多了,不说洛阳白马寺那一带,就是徐州陶谦手下有一个笮融,就是徐州佛教的领袖。这货也不是什么好人,堪称第二个张角,都利用宗教搞事情。

    不过笮融如何,和张毅关系不大,他只是想扮成一个道士而已。

    宛城一代还是有不少道士的,几百里之外就有个道家名山——武当山!

    据传说啊!诸葛亮曾经去武当山上去求道,这也是为什么《三国演义》当中,三顾茅庐的第一次诸葛亮没在家的原因。

    张毅先将自己的道号想好,就叫武当山长春真人,道号长春子!丘处机,对不起了啊!

    收拾妥当,张毅还检查了几遍,确认没有破绽之后,才在外面无人的情况下从院墙翻了出去。

    张毅拿着一根长拐杖,拐杖上绑着酒葫芦,捋着假胡子,一步一摇的走进了闹市。

    来到了一家酒肆,管小二要了几样小菜,一个碗,然后拧开葫芦口自饮自酌了起来。

    旁边的人看着好奇,“这道士倒是有趣,来酒肆竟然自备水酒!”

    张毅心头安乐,不这样我怎么买酒啊?他当下便说道:“我这就可不是一般的酒,这酒肆当中的酒可比不了我的酒!”

    小二不高兴了,“嘿!你这道人,怎么还没喝呢,就开始说醉话了?”

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