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宋刚说：“耶稣和释迦牟尼猜拳。输了就让对方弹一下脑袋，耶稣总是赢，释迦牟尼就被弹得满头包。终于，释迦牟尼赢了一回，耶稣一看自己输了说：你等我一会，回来之后你再弹我。耶稣就再也没回来，所以几千年来，释迦牟尼的一只手就一直保持着那个准备弹耶稣脑袋的姿势。”
张文静沉思了片刻，说：“这债，迟早也是该还的。”
宋刚笑了笑说：“我也觉得这债应该还。”
张文静说：“这耶稣终究还有还债的机会。可是，有的债，永远也没机会还。”
“是吗？既然没法还，那就不需要还了。这不是很好吗？”宋刚说。
张文静说：“也许，对有的人来说，这样很好，一辈子也不需要想这债的事了。可是，对有的人来说，这债，永远是一个包袱，为了这债，魂牵梦绕的，天天惦记着，陷入其中而不能自拔。”
宋刚说：“您说，这欠债人不是很痛苦吗？”
张文静说：“当然是很痛苦的。宋刚，我还是先讲个故事吧。从前有一个国家，一国的人都得了癫狂病，整天闹呀、叫呀，干一些荒唐至极的事。这是为什么呢？原来这个国家有一眼叫做‘狂泉’的井，谁要是喝了那里的水，立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外，全都喝‘狂泉’的水，所以一个个都疯疯癫癫的。这个国家的国君之所以没有得癫狂病，是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病，在他们眼里，无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好，大家一起动手给国君治病。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药，能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨，只好到‘狂泉’去饮水。国君喝了‘狂泉’的水以后，马上就得了癫狂病，也变成了疯子。于是，这个国家从上到下，无论国君还是臣民，都一样癫狂；无论大人还是小孩，都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫，这样，大家反而都高高兴兴、心安理得了。”
宋刚想，是呀，迷恋权势地位、贪图富贵荣华、享受金钱美女，这些不都是世人为之癫狂的事。想做一个淡薄名利、无所贪婪的人，反倒是不正常的人了。
宋刚说：“您是说，这‘狂泉’不饮还不行罗？”
张文静说：“你说呢？”
宋刚说：“这是欠债不还的理由，很合情理，并且似乎还很有说服力。我也说个类似的故事吧。从前，有个岛上，那里的人都只有一只眼睛。有个正常的人，想到那岛上捉一个独眼人给世人观看，他想从中赚到很多的门票钱。那人后来真的到了那岛上，没想到的是，他一上岛，就被独眼人发现了。独眼的人们一看，感到很惊奇，哈哈大笑起来，说，世界上还有两只眼睛的怪人。于是，他很快就被捉拿关了起来，在那个岛上轮流展览，岛上的人都来看着两只眼的怪人。书记，我理解为，不变成和世人一样，会被世人看作是怪人，所以，我们为了不做怪人，昧点良心的事倒是可以做一点，欠了人家的债也可以不还。您认为我说得对吗？”
张文静说：“整个世界都癫狂了的时候，不癫狂只怕真是很难呢。世人皆醉我独醒，最后屈原不得不投河自尽。”
宋刚说：“我明白书记的话，屈原因为没有饮这‘狂泉’，觉得自己欠了一份债，欠了良心的债，没法还清了，所以，就用这种方式来还。”
张文静说：“对，要是他也能饮这‘狂泉’，就不必死了。可是，他不饮。”
宋刚说：“所以说，屈原很愚蠢。”
张文静说：“不，用这种办法来还债，也不失为是一种办法。可是，需要的是勇气。”
宋刚说：“书记有这种勇气吗？”
张文静说：“难说，希望能够是这样。”
宋刚凝视着张文静的眼睛，说：“哦？在这世上，其实，有很多人都欠着别人的债，我宋刚就欠着别人的一份债，一个临终者的债。我希望还了这债，不知书记有什么想法？”
张文静身子剧烈地一震，半天才说：“你欠着一个临终者的债？还这债的代价如何？”
宋刚笑了笑说：“需要问代价吗？真要问代价，也许代价巨大。代价大了是不是可以赖了这笔债呢？”
张文静说：“不赖是最好，等不需要付出巨大代价时，也许就没机会还了，那一辈子也不得安宁。”
宋刚说：“这么说，应该趁早还了这笔债哟？”
张文静说：“还是还了的好。”
宋刚说：“书记的话里，似乎您也有债着欠，您有没有趁早还的意思呢？”
张文静沉默了，沉默的时间很长很长，最后说：“已经迟了，永远没法还了。所以我劝你趁早还了。”
宋刚“哦”了一声，没再说下去。
张文静说：“我还是讲个故事给你听吧，关于我的故事。这辈子，我都陷入在这深深的痛苦之中。我没有人可以倾诉，只能让它在内心煎熬。现在，我找到了一个可以倾诉的人了，这人，就是你。你愿意听吗？”